悟道人生摘要：溫故成為行為方式道理要悟出來，而非教出來才能真正爐火純青的運(yùn)用。交流就是雙向?qū)α?，而非單流。讓溫故成為行為方式?
人類發(fā)展的必然階段： 全球化、信息化、個人主義、民族化、經(jīng)濟(jì)一體化、科學(xué)主義、資本全球化、移民（資本）中國文化走了。
毛澤東的“誘敵深入”規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐應(yīng)用是克敵致勝的法寶，人性決定了他一定上鉤，是深刻理解人性（趨利性~生存本能）的基礎(chǔ)上做事策略。
在中國一個組織內(nèi)部的斗爭極少是走極端方式的，無論多么對立，改革從來都是妥協(xié)性的，外來的巨大壓力會對改革產(chǎn)生怎樣作用？
像毛澤東一樣，運(yùn)用人民戰(zhàn)爭的方法，教育人民，動員人民，依靠人民，為人民服務(wù)，打擊壞人，為社會為民族做貢獻(xiàn)。
悟道人生摘要：溫故成為行為方式道理要悟出來，而非教出來才能真正爐火純青的運(yùn)用。交流就是雙向?qū)α鳎菃瘟?。讓溫故成為行為方式?
像毛澤東一樣，運(yùn)用人民戰(zhàn)爭的方法，教育人民，動員人民，依靠人民，為人民服務(wù)，打擊壞人，為社會為民族做貢獻(xiàn)。
毛澤東的“誘敵深入”規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐應(yīng)用是克敵致勝的法寶，人性決定了他一定上鉤，是深刻理解人性（趨利性~生存本能）的基礎(chǔ)上做事策略。
人類發(fā)展的必然階段： 全球化、信息化、個人主義、民族化、經(jīng)濟(jì)一體化、科學(xué)主義、資本全球化、移民（資本）中國文化走了。
在中國一個組織內(nèi)部的斗爭極少是走極端方式的，無論多么對立，改革從來都是妥協(xié)性的，外來的巨大壓力會對改革產(chǎn)生怎樣作用？
